05
都市生活的緊張節奏,日積月累,免不了會讓人心浮氣躁,積郁難遣。
多少人去西藏,是希望能得到心靈上的放松,去看看那里藍的天,白的云,雄壯巍峨的雪山和晶瑩碧波的河水。去感受西藏獨特的佛學氛圍。不管你是第一次進藏,還是第N次停留,西藏具有代表性的廟宇,是你一定不會也不能錯過的心靈港灣:
№1 布達拉宮·神來神往的圣殿
松贊干布用生命中一半的時間蕩平吐蕃,用另一半時間建筑輝煌的宮殿和寺廟。公元641年,松贊干布迎娶文成公主,為公主建造了布達拉宮。被譽為世界十大土建筑之一。
游走于金碧輝煌的佛殿,靈塔,寢宮,回廊之間,燈光渺渺,窗幃低垂,酥油的味道四處彌漫,整個好象落入了一個晦暗古老的夢境,又不由自主地迷失在那些經書,佛像,壁畫和遙遠的傳說中。眩目的宮墻層層疊疊高聳如云,蔚藍天空,鎏金屋頂,黑色經幢,各種鮮艷莊嚴組合。
在布達拉宮的金碧輝煌之中,我看到了一個民族的信仰的力量。你的博大,你的精髓,讓我凈化了靈魂,洗滌了心中的煩惱與憂怨!
№2 大昭寺·墟誠的一生膜拜
藏語是經堂,距今已有1350年的歷史,是拉薩最古老的寺廟,至今仍然是整個藏區地位崇高的中心寺。世上只有3尊釋迦牟尼等身佛像,這三尊佛像中,大昭寺里以12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。
“覺康”佛殿,佛堂為密閉院落式,被西藏的佛教信徒奉仰為世界的中心,乃至宇宙的中心。這里是充溢著酥油味的神像世界。藏族人民有“先有大昭寺,后有拉薩城;去拉薩沒去大昭寺就等于沒去拉薩”之說。
№3 小昭寺·安靜的凡問生活
小昭寺又名上密院,藏語叫“居堆巴扎倉”,屬藏傳佛教格魯派密宗最高學府之一。寺內供有釋迦牟尼八歲等身像及眾多的佛像和唐卡等。
廊道,廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦,金光閃閃,凌空摩天,拉薩各個方位均能看到,蔚為壯觀這是格魯派僧人研讀佛經頗有成績的喇嘛進一步深造、修習密乘的地方,上密院堪布兼任小昭寺主持。
№4 羅布林卡·寶貝的絢麗花園
是歷代達賴喇嘛的夏宮,俗稱拉薩的頤和園。園林始建于七世達賴喇嘛時期。全園占地36萬平方米,建筑以格桑頗章、金色頗章和達丹明久頗章為主體,有房374間,是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古跡最多的園林。
每逢藏族的雪頓節,當地人在載歌載舞之后,都要來羅布林卡游覽,藏族人稱為“逛林卡”。
№5 哲蚌寺·聲威顯赫全世界的最大寺
建于公元1416年,該寺僧眾近一萬人,供殿輪廓逐步升高,殿宇相接,群樓聳峙,規模宏大;寺供有二世、三世、四世達賴喇嘛的銀質靈塔。與氣勢恢弘、法度嚴謹的布達拉宮相比,我更喜歡哲蚌寺的散漫、安逸,它更像一方隱士,胸懷智慧卻舉止不羈。
哲蚌寺是一個一定要來的地方,它的那份寧靜,那份悠然,那份從容,是哪里都比不上的。我在心里,它不是一個寺院,更感覺像一個安靜的小村落,里面的每個人都和平相處,面帶微笑,心存善念。
№6 色拉寺·六個世紀的辯經聲
與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺。寺內有結巴、麥巴、阿巴三札倉(經院)。藏有大量的珍貴文物和工藝品,如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。
辯經(每周一至周五下午15:00):通過辯經考驗僧人對佛學的理解,聆聽辯經、不在乎說什么,已經成為了色拉寺的一道風景。
№7 扎基寺·朝陽中的財神傳說
西藏歷史最悠久的財神廟,該寺為吉祥天母本尊-扎基拉姆佛殿,香火旺盛,有修為的僧人為客人抹頂賜福及貴重禮品開光。
吉祥天女,大威德金剛就屬于出世間護法神,表示已經脫離了輪回之苦,屬于高等級神靈。而世間護法神則與眾生仍有塵緣,因此很多時候會幻化人形,與眾生接觸,扎基女神就屬于此類神靈,并且特別靈驗。很多藏、漢族人每逢周三都到這里桑煨拜佛。
扎基寺不收門票,自由出入。
№8 直貢梯寺·頌經和索高
直貢噶舉派的中心寺院,公元1179年直貢巴?仁欽白所建,立于懸崖峻嶺之間,非常壯觀,一座連著一座有很多的直貢噶舉派寺院,寺廟現有僧人300余人。山澗深處有德忠寺,為著名的尼姑修行地。
№9 甘丹寺·旺波日山上的學院
由格魯派祖師宗喀巴大士親自創立于1409年。它是格魯派中最早的一座寺院,所以是整個格魯派傳承的祖庭。是宗喀巴大師當年生活之地,也是他圓寂之處。
藏族的孩子想進甘丹寺當僧人,就像我們考北大或清華一樣困難。最有意思的是可以去僧人的課堂上旁聽。
№10 強巴林寺·被神靈寵愛的神秘地方
—THE END —
本文轉自網絡,如涉及原作者權益,請聯系小編刪除
人在高原圣地,請別亂扔垃圾。高原環境很脆弱,維護起來非常艱難,拾一件廢棄物需要付出相比平原百倍的努力,親身經歷過的人都懂。暢游新西藏,守護第三極!愛護高原環境,文明游客從我做起。